قراءة في مراسيم الثامن من يونيو

في الوقت الذي كان فيه الرأي العام منشغلا بتفشي فيروس كورونا، وبالحديث عن إمكانية إجراء تعديل وزاري، فإذا بالجميع يفاجأ بإصدار رئاسة الجمهورية لتسعة مراسيم متتالية تم بموجبها إحداث تغيير كبير على مستوى القيادات العسكرية. وإذا ما حاولنا أن نلخص أبرز رسائل هذا التعديل، فسيكون ذلك من خلال النقاط التالية:

1 ـ سرية التحضير لهذا التعديل، فلم يتسرب عنه أي شيء حتى تم الإعلان عنه رسميا.

2 ـ البعد الأخلاقي الذي كان حاضرا بقوة في هذه المراسيم، والذي يظهر بشكل جلي من خلال استثناء قيادتي الدرك والطيران من هذه التعديلات.

تواصل والخروج المنفرد عن إجماع المعارضة

من الصعب جدا فهم المواقف السياسية لحزب تواصل في الفترة الأخيرة، ولا ماذا يُراد من وراء تلك المواقف، وكان آخر هذه المواقف الغامضة قرار الحزب بعدم حضور الاجتماع الأخير لتنسيقية الأحزاب الممثلة في البرلمان، والتي تضم بعض أحزاب الأغلبية والمعارضة، وربما يكون هذا الغياب هو البداية الفعلية لانسحاب الحزب من التنسيقية.

كفي نبشاً في انتماءات الضحايا والمجرمين

من الظواهر السيئة التي تشكل خطرا على لحمتنا الوطنية ظاهرة النبش في الانتماء العرقي والشرائحي للمجرم والضحية، كلما وقعت جريمة بشعة في بلادنا.

هذه الظاهرة بدأت تتسع، وهي نتيجة حتمية للتمييز الحقوقي والسياسي والإعلامي الذي تمارسه بعض النخب بين الضحية والضحية وبين المجرم والمجرم.

لقد بدأنا وللأسف الشديد نصل إلى مرحلة في منتهى الخطورة، وتتمثل هذه المرحلة في أن شريحة المجرم أصبحت تتحكم في مستوى تنديد بعضنا بتلك الجريمة، كما أن شريحة الضحية أصبحت تتحكم في مستوى تضامن بعضنا مع الضحية.

خمس بشارات في يوم واحد!

كنتُ من الذين انتقدوا بعض الاختلالات التي تم تسجيلها خلال الأيام الماضية، وقد طالعتُ اليوم (الثلاثاء 2 يونيو 2020) بعض الأخبار التي تتحدث عن تحسن هنا وهناك في مجال التصدي لوباء كورونا، ويمكن تلخيص هذا التحسن في ثلاث بشارات جاءت من أمكنة مختلفة.

البشارة الأولى

أول هذه البشارات جاءت من الحي السكني الجامعي، وعلى لسان صديقي المفتش سيدي ولد محمد الأمين المعروف بصرامته وعدم مجاملته، خصوصا عندما يتحدث عن العمل الحكومي.

عن "ناطحات الزوابع التي بنتها خراطيم العناكب"!

أصدرت اللجنة الإعلامية لحزب الاتحاد من أجل الجمهورية في يوم 30 / 05/ 2020 بيانا ردت فيه على ما اعتبرته بعض المزايدات من أحزاب المعارضة. البيان كان مليئا بالعبارات الخشبية التي أعادتنا إلى لغة الحزب خلال العشرية الماضية، ولقد اخترتُ واحدة من تلك العبارات الخشبية لتكون عنوانا لهذا المقال. وهذه بعض الملاحظات السريعة على البيان.

(1)

إذا حذفنا من بيان "ناطحات الزوابع التي بنتها خراطيم العناكب" كل العبارات الخشبية التي جاءت فيه فلن يبقى من البيان الشيء الكثير، وإذا ما أردتم أن تجربوا ذلك فلتحذفوا من البيان العبارات التالية: "نافخة في كير الفتنة" ـ  "تجارة الأراجيف" ـ  "دهاليزها البائدة" ـ "أجندات قاهرة" ـ "غشاوة الإفلاس" ـ  "الخطابات المحنطة" ـ  "أنياب الفتنة" ـ  "سماسرة الألم " ـ "الأكاليل المزيفة " ـ  "التيجان البالية" ...إلخ.

إلى متى سيستمر هذا التمييز السياسي والإعلامي بين الضحايا؟

في يوم 16 مارس 2019 تسبب إطلاق نار من طرف جندي موريتاني إلى وفاة شيخ موريتاني في انبيكت لحواش ، وفي يوم 28 مايو 2020 تسبب إطلاق نار من طرف جندي موريتاني آخر في وفاة شاب موريتاني في قرية ويندنيك التابعة لمقاطعة أمبان.

دعونا نجري مقارنة سريعة بين هاتين الحادثتين الأليمتين

عن حالات الإعتداء الموثقة:

١- بعض العناصر الأمنية يدمن على ممارسة العنف، وينظر إلى المواطن نظرة عدائية.
٢- بعض المواطنين يدمن على الفوضى والخروج على التعليمات الأمنية وينظر إلى الأجهزة الأمنية نظرة عدائية.
ولأننا نعيش في ظل أزمة صحية غير مسبوقة، جعلت :
١- الأجهزة الأمنية في حالة استنفار دائم وهو ما تسبب في حالة إرهاق وتشنج لبعض عناصرها.
٢- المواطن في حالة تذمر دائم بسبب التضييق عليه في رزقه، وبسبب الإجراءات الاحترازية القاسية.
مثل هذه الوضعية الصعبة (استنفار قوات الامن+ التضييق على المواطنين في أرزاقهم) لابد وأن ينتج عنها - وبشكل متكرر - مثل هذه الحالات التي يتم توثيقها ونشرها من حين لآخر .
المهم أن يفتح تحقيق جدي لكل حالة يتم تسجيلها، ثم يتم اتخاذ الإجراءات العقابية المناسبة، وهو ما حصل مع عناصر أمن الطرق الثلاثة، وقد كنتُ ممن رحب بذلك الإجراء العقابي مع أن هناك من الفيسبوكيين من وصفه بالقاسي جدا. كما أنه من المهم أيضا عدم غياب التضامن مع عناصر الأمن، إن ظهرت حالة معاكسة، أي حالة يظهر فيها مواطن أو مواطنون وهم يتعاملون بشكل غير لائق مع بعض عناصر الأمن .

مقترح هام

إني أدعم الفكرة التي تقدم بها البعض، والتي تتمثل في اقتراح المهندس Mohamedou Ould Salahi لرئاسة الآلية الوطنية للوقاية من التعذيب أولتولي أمانتها العامة على الأقل، وذلك لأنه يتمتع بالميزات التالية:
1 ـ أنه تعرض لأبشع تعذيب يمكن تخيله وفي أسوأ سجن سمعة
2 ـ لأنه أصبح يمتلك سمعة جيدة لدى المنظمات العاملة في مجال حقوق الإنسان
3 ـ لأنه مهندس ويجيد العديد من اللغات العالمية
4 ـ لأنه يستحق التعويض وإعادة الاعتبار من طرف بلده الذي سلمه لآمريكا، ولم يعوضه لا ماديا ولا معنويا على الضرر الذي لحق به بسبب ذلك التسليم.
5ـ لأنه ألف كتابا نال شهرة واسعة وجلب هوليود إلى موريتانيا

هل سيصحح وزير الصحة أخطاءه؟

بدءا لابد من الاعتراف بأن وباء كورونا قد أربك دولا ذات منظومات صحية قوية، مما يعني بأن حالة الارتباك عندنا كان من المتوقع لها أن تكون أشد وأقوى، ولذا فأنا على استعداد تام لتفهم أكبر حجم من الأخطاء قد يقع، ولكن سيبقى لذلك التفهم حدوده.

لقد كنتُ من الذين وقفوا ـ ومنذ أول يوم ـ مع معالي وزير الصحة، ولم أتردد ـ ولا للحظة واحدة ـ في أن أدعمه بالكتابة، ولي مقالات كثيرة شاهدة على ذلك، كما شاركتُ ميدانيا في بعض الوقفات الداعمة لمشروعه الإصلاحي الذي أعلن عنه بعد تعيينه وزيرا للصحة منذ ما يزيد على تسعة أشهر.

ثلاث فرص لا تضيعوها

أمامنا اليوم ثلاث فرص ثمينة علينا أن نستغلها في الدعاء بنية رفع بلاء كورونا عن بلادنا وعن كل بلاد المسلمين.

الفرصة الأولى : ساعة الجمعة

لقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ ).

العداد يسير بسرعة ..ونحن نتحرك ببطء!

لقد تحركنا بشكل جيد عندما تم الإعلان عن أول إصابة بكوفيد 19 في موريتانيا  يوم 13 مارس 2020..صحيحٌ أنه كانت هناك أخطاء عديدة، ولكن في المجمل، فإنه يمكن القول بأن تعامل الحكومة والساسة ورجال الأعمال ونشطاء المجتمع المدني والصحافة والمدونين والمواطنين العاديين مع الوباء كان تعاملا جيدا، وهو ما أدى في المحصلة إلى أن تم الإعلان في يوم 19 إبريل 2020 عن تعافي كل المصابين بكوفيد ـ 19 في بلادنا.

أيها المواطن: إنك تتحايل على نفسك!

هناك بعض التصرفات الساذجة التي كنا نحاول دائما أن ننبه عليها في حملة "معا للحد من حوادث السير"، ومن تلك التصرفات الساذجة أنك قد تجد مواطنا راشدا يحمل من الشهادات العليا ما يحمل، تجده يقود سيارته دون حزام أمان، وعندما يقترب من نقطة تفتيش يربط الحزام، وعندما يتجاوزها بأمتار معدودة يقوم بنزعه مع شعور زائف بالانتصار، تولد لديه من خلال تمكنه من التحايل على عناصر نقطة التفتيش.

عن حملة الدعاء لرفع البلاء

نحتاج في هذه الأيام إلى الحث على المزيد من التقيد بالإجراءات الاحترازية، وخاصة ما يتعلق منها بالبقاء في المنازل قدر المستطاع، والتقيد بالمسافة الآمنة، والإكثار من غسل اليدين بالصابون، ووضع الكمامات أو ما يماثلها عند الاضطرار إلى الذهاب إلى مكان يحتمل أن يحصل فيه تجمع أو ازدحام.

"الوقاية ليست خيرٌ من العلاج"!

لقد اخترتُ هذا العنوان المستفز لمقالي الجديد الذي سيكون عبارة عن مجموعة من النقاط السريعة، ارتأيت أن أعلق بها على الوضعية الحالية لبلدنا مع جائحة كورونا، وذلك بعد أن تم تسجيل حالة وفاة ثانية بسبب كوفيد ـ 19، وعدة إصابات جديدة قابلة للزيادة بلغت عند كتابة هذا المقال 26 إصابة .

(1)

مع بداية النصف الثاني من الشهر الماضي تم الإعلان عن تعافي كل المصابين بمرض كوفيد ـ 19 في بلادنا، وتم بعد ذلك تخفيف الإجراءات الاحترازية، وكان من نتائج ذلك أننا عشنا حالة من الاسترخاء والتهاون.

بعد هذه الإصابات الجديدة أصبح من اللازم شد الأحزمة من جديد، فوضعيتنا مع كورونا أصبحت مقلقة..هذه ليست دعوة للخوف والهلع، فأخطر ما يمكن أن نقابل به الوباء هو الخوف والهلع، وإنما هي دعوة لأخذ موقف متوازن بين عدم الهلع وعدم التهاون.

لا تظلموا وزير الشؤون الإسلامية والتعليم الأصلي

في بداية هذا العام طالعتُ خبرا فريدا من نوعه لم يجد ما يستحق من الاهتمام الإعلامي، ويتعلق هذا الخبر بمعالي وزير الشؤون الإسلامية القاضي الداه ولد سيدي ولد أعمر طالب الذي أعاد إلى خزينة الدولة جزءا من مبلغ مالي كان مخصصا لتغطية مصاريفه خلال مشاركته في اجتماع للمجلس الأعلى لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة.

إن مثل هذا التصرف النادر يستوجب من كل منصف أن يحسن الظن بهذا الوزير الذي يتعامل مع المال العام بطريقة غير مسبوقة، لم نعهدها عند الوزراء ولا عند كبار الموظفين ولا صغارهم، على الأقل خلال العقود الأخيرة.

هل هذه المنظمات الحقوقية مؤتمنة على الأسرة الموريتانية؟

أثار مشروع القانون المتعلق بمكافحة العنف ضد النساء والفتيات، والذي صادق عليه مجلس الوزراء الأخير نقاشا واسعا، ويبدو أن هذا النقاش لن يتوقف قريبا.

ومثل هذا النقاش لم يكن مستغربا، فمشروع القانون هذا، قد أصبح مثار جدل منذ أن عُرِض على البرلمان ورفض لمرتين، وذلك بسبب ما تضمن من مواد لا تتطابق مع تعاليم ديننا الحنيف.

لماذا العلم الآن؟

لا أظن أن دعوة الدبلوماسي الكبير أحمدو ولد عبد الله لاستعادة علم الاستقلال كانت في محلها، وذلك لسببين اثنين:
1 ـ من حيث ترتيب الأولويات فهناك مشاكل وتحديات أكثر استعجالا من استعادة علم الاستقلال
2 ـ إن الضرر المترتب على استعادة علم الاستقلال أكبر من النفع الذي سيتحقق من خلال استعادته...إن عملية تكرار تغيير العلم تنزع من العلم هيبته، حتى ولو كانت عملية التغيير من أجل استعادة علم نعتبره هو العلم الشرعي...ليس من المناسب أن يتغير العلم كل سنة أو سنتين.
ــــــ
أوضح هنا بأني كنتُ من المتمسكين بعلم الاستقلال، وشاركتُ في أغلب الأنشطة التي تم تنظيمها للتعبير عن التمسك بعلم الاستقلال، وللدفاع عنه، بل أني قدمتُ مقترحا في هذا الصدد للمعارضة، وفي اعتقادي بأنه لو كان أخذ بذلك المقترح لوجد الرئيس السابق صعوبة في تغيير العلم، وهذا نص المقترح:
"إطلاق حملة كبرى لمدة أشهر لرفع علم الاستقلال على أسطح المنازل والمحلات، على أن تنطلق هذه الحملة بعد أول يوم من الإعلان الرسمي عن نتائج الاستفتاء، وتستمر حتى يوم 28 نوفمبر 2017. مثل هذه الحملة كانت ستستفيد من المزاج الشعبي الذي كان حينها متمسكا بعلم الاستقلال، وهي من الحملات التي لا يمكن مواجهتها بالقمع لأنها لا تتطلب تجمعا جماهيريا في أمكنة محددة، هذا بالإضافة إلى أن كلفتها المادية لن تكون كبيرة إذا ما قورنت بكلفة إحدى المسيرات الكبرى ..بعد مرحلة من إطلاق هذه الحملة كان سيتم الوصول إلى المرحلة الحرجة التي سيصبح فيها رفع علم الاستقلال موضة وشكل من أشكال التعبير التي يلجأ إليها المحتجون وأصحاب المظالم للتعبير عن الاستياء والرفض. إن إطلاق حملة من هذا النوع كانت ستشكل نمطا من العصيان المدني الذي لا يمكن مقاومته، وكانت ستربك السلطة، وستجعلها في موقف حرج عندما تقرر رفع العلم الجديد في يوم 28 نوفمبر 2017، وذلك لأنها كانت ستجد علم الاستقلال قد رفع فوق أسطح آلاف المنازل والمحلات.
إن إطلاق حملة من ذلك النوع كانت ستربك السلطة وستجعلها أمام الأمر الواقع."

الحمد لله

يجد البعض صعوبة كبيرة في تفسير الأسباب التي جعلت بلادنا أحسن حالا من الدول المجاورة وغير المجاورة في مجال التصدي لفيروس كورونا المستجد، ولا يخفي البعض استغرابه من كون بعض المصابين الذين خالطوا عددا لا بأس به من المواطنين من قبل اكتشاف إصابتهم لم يتسببوا في أي عدوى لمخالطيهم. أتحدث تحديدا عن حالات البصرة وكيهيدي والرياض، فهذه الحالات الثلاث خالط أصحابها عددا من المواطنين من قبل أن تكتشف إصابتهم، ومع ذلك ـ ولله الحمد ـ فلم يتسببوا في أي عدوى، حسب نتائج الفحوصات المعلنة.

أين المعارضة ؟

يتكرر طرح هذا السؤال كثيرا في أيامنا هذه، وقد آن الأوان لتقديم إجابة عليه، وهذه محاولة للإجابة عليه، ولكنها ستبقى محاولة موجهة بشكل خاص لمن ينظر إلى الأمور في عمقها، ولا يكتفي بما يتم تداوله من نقاشات سطحية على مواقع التواصل الاجتماعي.

دعونا نتفق أولا على أن المعارضة المقصودة في السؤال هي تلك المعارضة التي لا تعارض

حتى لا نُضَيِّع فرص كورونا (1)

 توجد مِنَحٌ في طيات كل محنة، وتوجد فرصٌ في ثنايا كل أزمة، وجائحة كورونا لا تشذ عن القاعدة، ففي هذه الجائحة توجد فرص كثيرة، أن نكتشف نحن تلك الفرص أو لا نكتشفها، أن نستثمرها أو لا نستثمرها، تلك قصة أخرى.. المؤكد هو أن هناك فرصا عديدة في محنة كورونا، وسنحاول من خلال هذه السلسلة أن نميط اللثام عن بعض تلك الفرص، وأن نقدم ـ إن شاء الله ـ بعض المقترحات لاستغلالها استغلالا أمثل .