رواية "يوميات شخص عادي جدًا"/ (الحلقة الأخيرة)

في منتصف العام 2007 اتخذت قرارا جريئا حسب بعض أصدقائي، أحمق طائشا حسب البعض الآخر، ولكنه في حقيقة الأمر لم يكن إلا مجرد قرار عادي لمن عاش طفولة كطفولتي، ولمن كان أيضا يلهث خلف حلم كبير كما هو الحال بالنسبة لي.

في منتصف ذلك العام حصلتُ على قرض بقيمة مليون وستمائة ألف أوقية عن طريق الوكالة الوطنية لتشغيل ودمج الشباب، وذلك بصفتي حامل شهادة عاطل عن العمل. ولقد حصلت على ذلك القرض بعد أن اقتربتُ من إكمال عقدي الثاني مع البطالة، وبعد أن أصبح عمري يقترب من الأربعين عاما.

ولكم أن تتصوروا ما الذي سيفعله عاطل عن العمل بمبلغ كهذا حصل عليه بعد عقدين من البحث عن وظيفة، وبعد أن اقترب عمره من الأربعين؟ لكم أن تتصوروا ما شئتم، ولكن الشيء المؤكد هو أنكم لن تستطيعوا أن تتخيلوا ما الذي فعله بالضبط هذا العاطل عن العمل الذي تقرؤون يومياته بذلك القرض.

لن تتصوروا إطلاقا أني قد قررت عند استلامي للقرض أن أتجاهل ظروفي الخاصة، وما أصعبها من ظروف، وبأن أفتتح بذلك القرض مركزا خيريا تكون أولى مهامه تشغيل ودمج المواطنين الأكثر فقرا في الحياة النشطة!! وكأنه يوجد بالمدينة من هو أكثر مني حاجة لأن يدمج في الحياة النشطة.

لن يكون بمقدوركم أن تتخيلوا ما الذي فعلتُه بالمليون والستمائة ألف أوقية، وقد لا تصدقونني إذا قلت لكم إني أنفقتها على عمل خيري، ولكم العذر في ذلك، فأنتم حتى الآن لم تتعرفوا على حقيقة هذا الشخص العادي جدا الذي تقرؤون سيرته. وكيف لكم أن تتعرفوا على حقيقته ما دام كل ما سُرد عليكم في الحلقات الثلاث عشرة الماضية من أحداث ومواقف لم يكن إلا مجرد قشور متناثرة طفت في وقت من الأوقات على سطح حياتي، أنا الذي ما زلت، وكما  قلتُ لكم سابقا، أعيش متنقلا بين فواصل التاريخ، وهوامش الجغرافيا.

والآن، ولكي تفهموا ذلك التصرف بالذات، سأبتعد بكم قليلا عن القشور، لأكشف لكم عن بعض الأسرار في حياتي، والتي ما كان لي أن أكشفها لكم إلا في الجزء الثاني من هذه اليوميات. فالاتفاق مع كاتب هذه السيرة كان يلزمنا، أنا وهو، بأن لا نتجاوز السطح، وأن لا نغوص في الأعماق، إلا عند البدء في كتابة الجزء الثاني من هذه اليوميات.

لقد سمحتُ لكاتب هذه اليوميات بأن يتجاوز بنود الاتفاق المبرم بيننا، وبأن يكشف لكم شيئا قليلا من أسرار طفولتي، وذلك فقط بالقدر الذي يمكنكم من فهم هذه اللقطة من حياتي والمتعلقة بإنفاق قرض الوكالة على عمل خيري. وهذه اللقطة حتى إن بدت لكم غريبة شيئا ما، فإنها مع ذلك كانت هي التصرف السليم والمنطقي الذي كان يمكن أن نتوقعه ممن تربى في أحضان مؤسسة خيرية.

لم يكن بإمكاني وأنا ابن الليعة كما كنتُ ألقبها، أو أم طريعة كما كانت تعرف في مدينة لعيون، أن أنفق أول مبلغ كبير أستلمه، إلا في عمل خيري.

كانت أم أطريعة رحمها الله تعالى : عجوزا، فقيرة، أمية، لا تستطيع أن تعد إلى العشرين، ولكنها مع ذلك كانت  مؤسسة خيرية فريدة من نوعها، ولقد وصلت شهرتها إلى خارج مدينة لعيون.

ومن الأمثلة على ذلك أن سيدة فقيرة من مدينة كيفة، مرضت مرضا شديدا، وقررت أن تذهب إلى مستشفى لعيون للعلاج، ولكنها كانت تقول لزوارها بأنها لا تعرف أحدا في مدينة لعيون لتقيم عنده خلال فترة العلاج، فما كان من أحد الذين شكت لهم تلك المريضة، إلا أن استغرب من قولها بأنها لا تعرف في مدينة لعيون منزلا تقيم فيه خلال رحلة العلاج. ولم يكن من ذلك الرجل إلا أن قال للمريضة متسائلا ومستغربا في نفس الوقت : كيف تقولين بأنك لا تعرفين أحدا تقيمين عنده، وعريش أم أطريعة لا يزال يوجد في وسط المدينة؟

وفعلا فقد كان عريش أم أطريعة مكان استقبال دائم للضيوف، وكذلك للمرضى، خاصة في موسم الخريف الذي تنتشر فيه حمى الملاريا.

كانت أم أطريعة رحمها الله تعالى مؤسسة خيرية لا تتوقف عن العطاء، وكانت تلك المؤسسة تعمل وفق فلسفة بسيطة جدا، فهي كانت على استعداد دائم لأن تقدم لضيوفها كل الطعام الذي تأتي به ابنتها من العمل في خدمة البيوت، هذا إذا كان الضيف من أولئك الضيوف الفقراء جدا. أما إذا كان الضيف يملك ما يشتري به قطعة من اللحم وحفنة من الأرز فإن أم أطريعة في هذه الحالة، تتكفل بإعداد الطعام، وبتقديمه لذلك الضيف، ولغيره من الضيوف الآخرين ممن لا يملكون ما ينفقونه، أو ممن لا يريدون أن ينفقوا شيئا.

كانت أم أطريعة رحمها الله تعالى من شريحة لحراطين، وكانت في الأصل إذا ما تحدثنا بلغة بائسة تتبع لأسرتنا، ومع ذلك فلا أذكر بأنها، لاهي، ولا ابنتها قد اشتغلت عندنا في المنزل. كنا نحن عندما نبحث عن خادم للمنزل نبحث عنه من خارج عائلة أم أطريعة، أما هي فقد كانت تشغل ابنتها وحفيداتها خادمات بأجر عند عائلات أخرى.

كانت العلاقة التي تربطنا بأم أطريعة علاقة قوية جدا، وكانت هي تسكن  في وسط المدينة، قرب السوق المركزي، أما نحن فقد كنا نسكن في حي العرقوب الذي يقع في أقصى جنوب المدينة. وكان عريش أم أطريعة يقع تقريبا في المنتصف، بين الثانوية التي تقع في أقصى الشمال، وحي العرقوب الذي يقع في أقصى الجنوب.

وكان الموقع الاستراتيجي للعريش يغريني دائما بالتوقف عنده، عندما أصبحت أدرس في الثانوية، خاصة في أيام الصيف الحارة. كما كان كرم أم طريعة وحنانها يغريانني أيضا بالتوقف هناك، حتى وإن كنتُ في كثير من الأحيان لا أتمكن خلال الغداء من ابتلاع أكثر من لقمة أو لقمتين، وذلك بسبب تعدد الأيادي التي كانت تمتد إلى وجبة الغداء، تلك الوجبة التي قد تكون في بعض الأحيان، مجرد وجبة لشخص واحد، جاءت بها ابنة أم أطريعة من عند المنزل الذي تشتغل خادما لأهله.

كانت أم أطريعة رحمها الله تعالى، تصر دائما، إن كانت هناك مضغة واحدة من اللحم في وجبة الغداء تلك، أن تكون تلك المضغة من نصيبي أنا، أنا الذي كانت تَعُدُّني من أحب أبنائها إليها.

ومن قبل ذلك، وفي طفولتي المبكرة،  كنتُ أمر دائما بأم أطريعة حيث تعمل، أو بالأصح حيث تمثل دور بائعة الخضروات، فلم يكن كل ما تعرضه من تجارة يتجاوز ما تحتاجه أسرة واحدة من الخضروات والتوابل لإعداد وجبة غداء واحدة، وقد كانت مائة أوقية تكفي لشراء كل ما هو معروض على "طاولة" أم طريعة.

كنتُ أمر بها في مكان عملها، كلما تقطعت بي الأسباب، وكلما وجدتني بحاجة ماسة إلى نقود، ولم يحدث أن عدتُ من عندها إلا وأنا أحمل معي ثروة مالية تقدر بالأوقية أو الأوقيتين.

وكانت رحمها الله تعالى كلما رأتني قادما تطلق الزغاريد، وتقول لمن يجلس معها، وبثقة لا أعرف من أين أتت بها:

ـ هذا ابني الذي سيصبح إن شاء الله وزيرا كبيرا.

كانت تستقبلني دائما بحفاوة، وبقولها بأني سأصبح وزيرا كبيرا، وكنتُ أحب دائما أن أسمع ذلك منها، ولكن هناك شيئا آخر كنت أحبه أكثر، وهو تلك الحركة التلقائية التي كانت تقوم بها كلما زرتها في "محلها التجاري". وكانت تلك الحركة تبدأ بإخراج المحفظة العتيقة التي تعلقها على صدرها، ثم تقوم بعد ذلك بإخراج كل ما في المحفظة من نقود لتعطيني منه أوقية أو أوقيتين، وفي بعض الأحيان قد تكون تلك الأوقية أو الأوقيتين هي كل ما كان  يوجد في محفظتها من نقود لحظة مروري بها.

فهل بعد كل هذا يمكن لابن أم أطريعة الذي تربى في أحضانها، بل وتدرب في مؤسستها الخيرية، إلا أن يحب العمل الخيري؟ وهل يمكن أن يُستغرب منه إذا ما فتح في لحظة من اللحظات محفظته فوجد فيها مليون وستمائة ألف أوقية فأخذها ووزعها بطيب خاطر على الفقراء، ليعود صفر اليدين كما كان؟

رحم الله أم أطريعة فقد كانت عجوزا، فقيرة، أمية، لا تستطيع أن تعد إلى العشرين، ولكنها مع ذلك كانت سيدة عظيمة، بتضحياتها، بكرمها، بعطائها، وبمؤسستها الخيرية التي لم تتوقف يوما عن العطاء.

لقد رحلت عن دنيانا الفانية سيدة عظيمة كانت بالنسبة لي أكثر من أم. رحلت من قبل أن تصدر الرئاسة مرسوما بتعيين ابنها وزيرا، بل ومن قبل أن يحصل ذلك الابن على أبسط وظيفة تمكنه من أن يعوض لها شيئا قليلا من تعبها، من شقائها، من تضحياتها الجسيمة التي كانت تبذلها عن طيب خاطر، من أجل سعادته، بل ومن أجل سعادة كل عابر سبيل يمر بعريشها.

وما زلتُ أذكر أن الدموع كانت قد انهمرت رغما عني، يوم علمتُ برحيلها، وذلك بالرغم من أني كنت دائما أتغلب على تلك الدموع عند موت من أحبهم وأجلهم كثيرا، كما هو الحال عند وفاة والدي رحمه الله تعالى، وكذلك عند وفاة جدتي من الأب وجدتي من الأم وجدي من الأم وعمي وخالي وخالتي، رحمهم الله جميعا.

ورغم أن أم أطريعة رحمها الله تعالى كانت هي أستاذتي ومدربتي الأولى على العمل الخيري، إلا أنها مع ذلك لم تكن هي الوحيدة، بل كان هناك أيضا الوالد رحمه الله تعالى، الذي كان تاجرا بسيطا، وعاش جل حياته وهو فقير، ولكنه مع ذلك كان ينفق بكرم على فقراء الحي. وكانت هناك أيضا الوالدة أطال الله عمرها، والتي لولا أني عرفت أم أطريعة لقلت لكم بأنها هي أكرم من عرفتُ في مدينة لعيون.

هذا بالإضافة طبعا إلى الجدة رحمها الله تعالى التي كانت تبيت وهي تتضور جوعا، وذلك رغم أنه كانت تُذبح تحت خيمتها الذبائح، فتوزع اللحم على الضيوف، وتحرم نفسها، لتبيت وهي جائعة في انتظار فضلة طعام قد تأتيها من عند جارة، وقد لا تأتي.

وهناك بالإضافة إلى ذلك كله، والدة جدي رحمها الله تعالى، والتي كانت، وكما قيل لي، تحرم حفيديها الصغيرين اليتيمين من جهة الأب (والدي وعمي) من تناول أي طعام، إذا لم يأتيا بمن يشاركهما في طعامهما.

ويبدو أن العمل الخيري كان صفة وراثية تحملها العائلة في جيناتها، فجدي الخامس رحمه الله تعالى، والذي لا تزال العائلة تحمل اسمه حتى الآن، كان يخرج ـ حسب ما يروى عنه ـ في كل يوم من مدينة وادان التي كان يرأسها ليحتطب، أو ليقوم بأعمال أخرى، ثم يأتي بحصيلة عمله اليومي إلى الرحبة، ويترك تلك الحصيلة هناك، لينتفع بها من أراد من الوادانيين أن ينتفع بها. وقد كان رحمه الله تعالى معروفا بقوته البدنية التي وظفها لتمويل مؤسسته الخيرية. وقد نُسج الكثير من الأساطير حول قوته الخارقة، وقد كان من بين تلك  الأساطير ما هو مرتبط بصخرته الضخمة التي تحمل اسمه، والتي لا تزال موجودة حتى الآن في المدينة القديمة.

وقد كان ابنه الذي ترأس المدينة من بعده، منفقا هو كذلك، فهو الذي شيد، ومنذ قرنين تقريبا، وعلى نفقته الخاصة، المسجد الجامع في وادان، والذي لا يزال قائما حتى الآن. ويقال إنه تمكن من تشييد ذلك المسجد بين جمعتين. وتقول بعض الروايات الشعبية إن الماء كان قد نفد في وادان قبيل اكتمال بناء المسجد، فما كان منه إلا أن استبدل الدهن بالماء لبلِّ التراب وجعلها طينا، وذلك لإكمال ما تبقى من المنارة، ليكتمل بذلك بناء المسجد من قبل دخول وقت الجمعة.

ولم يقتصر إنفاق هذا المحسن الذي أنعم الله عليه بأموال طائلة على مدينة وادان فقط، بل امتد ليصل إلى مدينة تيشيت، وإلى أمكنة أخرى، وهذا ما تثبته بعض الوثائق من بينها وثيقة بخط العالم الجليل صالح ولد عبد الوهاب رحمه الله تعالى.

لذلك كله فلم يكن غريبا أن أفتتح مركزا خيريا عند استلام قرض الوكالة، ولم يكن غريبا كذلك أن أعتمد على نفس الأسلوب البسيط في ظاهره، المدهش في جوهره، والذي كانت تتبعه عجوز أمية لا تستطيع أن تعد إلى العشرين في تسيير مؤسستها الخيرية.

كانت أم أطريعة رحمها الله تعالى تقدم لضيوفها الفقراء ـ وعن طيب خاطر ـ  وجبة الطعام التي كانت تأتي بها ابنتها من خدمة المنازل، وذلك في الوقت الذي لم تكن تملك فيه غير تلك الوجبة، ولكنها أيضا كانت تستقبل الضيوف الأقل فقرا، وكانت تأخذ منهم ما يكفي لإعداد وجبة طعام، فتعد لهم طعاما، يأكلون منه، ويأكل منه أيضا ضيوفها الأكثر فقرا.

كانت أم أطريعة رحمها الله تعالى تأخذ ـ بشكل أو بآخر ـ أجرا من ضيوفها الأقل فقرا، مقابل تلك الخدمات التي كانت تقدم لهم: توفير مكان للاستراحة، التكفل بإعداد الطعام والشاي.. ولكن ذلك الأجر الذي كانت تأخذه أم أطريعة من أولئك كان يقتصر فقط، على أن يسمح الضيف الأقل فقرا أن يشرك في طعامه ضيفا أو ضيوفا آخرين أكثر فقرا.  

وبالتأكيد فلم يكن ذلك الاتفاق معلنا، ولكن هكذا كانت تسير الأمور في مؤسسة أم أطريعة الخيرية، هكذا كانت تسير بتلقائية، وبعفوية، وبذكاء أيضا، أدى في المحصلة النهائية إلى أن ضيوف أم أطريعة كان بعضهم يطعم البعض الآخر، وهو ما أعطى لتلك المؤسسة الخيرية ديمومتها واستمراريتها.

ولقد حاولتُ في المركز الخيري الذي أسسته، أن أعتمد نفس الأسلوب، فبالنسبة لي فلم تكن المليون والستمائة ألف التي لا أملك سواها، إلا كوجبة الطعام التي كانت تأتي بها ابنة أم أطريعة من الأسرة التي كانت تشتغل خادمة لها.

وكما كانت أم أطريعة تقدم وعن طيب خاطر تلك الوجبة لضيوفها الفقراء، فكان عليَ أنا أن أقدم وعن طيب خاطر أيضا المليون والستمائة ألف أوقية للمتدربين في المركز من الفقراء.

وكما كانت هي أيضا تطعم بعض الضيوف على حساب بعض الضيوف، وهو ما أعطى لمؤسستها الخيرية الاستمرار، فكان عليَّ أنا أيضا أن أبحث عن طريقة ما تمكنني من أن أُكَون وأدرب بعض زوار المركز على حساب البعض الآخر حتى أضمن الاستمرارية للمركز.

فتحتُ أبواب المركز أمام مئات الفقراء، ولكني أيضا بدأت أبحث عن وزارة أو عن مؤسسة عامة  تقبل بأن تمول دورات في المركز، وذلك لأوفر من خلال دوراتها موارد مالية تمكنني من إطلاق المزيد من الدورات لصالح المزيد من الفقراء الذين لا يملكون مالا ينفقونه على التدريب والتكوين.

ولذلك فقد كتبتُ العديد من الرسائل  للعديد من الوزارات والإدارات ذات الصلة، وطلبتُ من تلك الوزارات والإدارات أن يقوم المعنيون بالتكوين فيها بتنظيم زيارات مفاجئة للمركز، وكنتُ أصر على أن تكون تلك الزيارات مفاجئة، وذلك حتى يطلع الزائر على حقيقة  المركز، وعلى ما يقدم من دورات.

وبعد أن يطلع المعنيون على تلك الدورات، كنت أطلب منهم من خلال رسائل أخرى بأن يتحملوا تكاليف دورة من تلك الدورات، أو أن يقدموا على الأقل إعانة للمركز تمكنه من الاستمرار. وكان ما يهمني بالأساس، هو أن أجد جهة ما تتحمل تكاليف إيجار المقر (50.000 أوقية للشهر)، وتتحمل كذلك تسديد أقساط القرض بعد أن تكون أشهر الإعفاء الستة قد اكتملت، إلى أن يكتمل تسديد القرض، وأستعيد بالتالي مستندات قطعة أرضية تعود ملكيتها لصديق، كنتُ قد رهنتها مقابل الحصول على القرض المذكور.

كنتُ بالأساس أحتاج إلى جهة ما تلتزم لي بتوفير ما يزيد قليلا على المائة ألف أوقية شهريا، وذلك  لتسديد إيجار المحل، وقسط القرض الذي يبلغ 50 ألف أوقية للشهر، وفاتورة المياه والكهرباء، أما بقية المصاريف والنفقات فلم تكن ملحة، خاصة أني وجدتُ طاقما رائعا من المكونين والمدربين ظل أغلبهم يرفض أن يأخذ أي تعويض من المركز.

كان أول مسؤول حكومي زار ميدانيا مقر المركز في مقاطعة عرفات هو مدير الشؤون الاجتماعية بمفضوية الحماية الاجتماعية. ولقد اندهش هذا المسؤول من الدورات التي كان يقدمها المركز، خاصة منها تلك التي تحارب الفقر، من خلال التثقيف الحرفي، وقد كان برنامج التثقيف الحرفي من أهم البرامج التدريبية التي ابتدعها المركز.

وبعد تلك الزيارة تمت صياغة مسودة اتفاق بين المركز ومفوضية الحماية الاجتماعية، وبموجب تلك الاتفاقية فإن المركز كان سيتكفل بتنظيم دورات لصالح المفوضية، وذلك في إطار برنامج مكافحة التسول مقابل إعانات من المفوضية. كما كان من المفترض بالمركز أن يستقبل مفوض الحماية الاجتماعية في إطار تدشينات 28 نوفمبر 2007، وذلك ليشرف بنفسه على حفل تخرج دفعة من  30 رب وربة أسرة تم تكوينها في المركز على صناعة الحلويات، ولكن وفي آخر لحظة، ولسبب ما،  لم يحضر المفوض، ولم يتم التوقيع على الاتفاق المذكور.

وزار المركز أيضا مدير التكوين بوكالة تشغيل الشباب، والذي اندهش هو أيضا من الدورات التي يقدمها المركز، فقد تصادف حضوره مع حصتين في المركز، إحداهما في صناعة الحلويات، والثانية حصة في اللغة الفرنسية تدخل في أطار دورة نظمها المركز لصالح بعض خريجي الجامعة من أصحاب الشهادات العربية، ولكن اندهاش مدير التكوين في الوكالة لم يترتب عليه عمليا أي شيء.

نظمت أيضا وزارة المرأة زيارة للمركز، وقد أوفدت هذه الوزارة المديرة المساعدة لشؤون الأسرة مصحوبة بخبير اجتماعي. وكانت وزارة المرأة هي الوزارة الوحيدة التي قدمت إعانة مباشرة للمركز تمثلت في عدد من العصارات والخلاطات  تم تسليمها كجوائز للمتفوقات من ربات الأسر في دورة صناعة الحلويات. كما أن هذه الوزارة تكفلت بتوفير خيام لحفل التخرج، وقد التزمت الوزيرة  بأنها ستشرف شخصيا على ترؤس الحفل، ولكن في اليوم المقرر للحفل غابت الوزيرة، ولم ترسل من يمثلها. غاب أيضا عمدة بلدية عرفات عن الحفل، وهو الذي كنا قد أشعرناه في رسالة بافتتاح المركز في بلديته، ودعوناه في رسالة أخرى للحضور إلى حفل التخرج.

ومن قبل ذلك، ولظروف طارئة، حسب ما أُبلِغنا في المركز، فقد تغيب المستشار الإعلامي أو المستشار المكلف بالاتصال لوزيرة التعليم عن حفل تخرج 200 طالبة من المركز. وقد استفادت تلك المجموعة الكبيرة من حصص تقوية استمرت لعام دراسي كامل. كما استفاد بعضها من دورات أخرى، منها دورة هي الأولى من نوعها في الإسعافات الأولية، ودورة تدريبية على العمل التطوعي، كانت من أهم الدورات التي قدمها المركز.

لقد أصبح  من شبه المؤكد بالنسبة لي، وبعد مرور عام على افتتاح مركز "الخطوة الأولى" للتنمية الذاتية الخيري، بأن المركز سيعيش حدثا جسيما في يوم قادم لا محالة، وذلك بعد أن تراكمت عدة أشهر لم يتم خلالها تسديد الإيجار، وبعد أن توقف أيضا تسديد أقساط قرض الوكالة. ولكن ورغم ذلك، فلم يكن هناك من هو على استعداد لأن يصدق بأن المركز يعيش في تلك الأيام أزمة حقيقية، ولم يكن هناك من يتوقع بأنه مقبل على كارثة كبرى. فالمستفيدون والمستفيدات من خدمات المركز كانوا يعتقدون أن المركز يتبع للمؤسسة القطرية للتنمية الاجتماعية أو لمؤسسة ختو الخيرية، وذلك مما سمعتُ من بعضهم، ولذلك فلم يكن من المحتمل بالنسبة لهم أن يمر بضائقة مالية. لم يكن هناك من هو على استعداد لأن يصدق بأن المركز ليست لديه من الموارد المالية إلا ما كان يملكه مؤسسه العاطل عن العمل، والذي لم يكن يملك غير ذلك القرض المتواضع الذي تم إنفاقه وبشكل  شبه كامل على أنشطة وخدمات المركز المتنوعة.

لم تتأخر الكارثة كثيرا، والكوراث ليس من عادتها أن تتأخر، ففي يوم من الأيام قرر مالك الدار التي كانت تأوي المركز، أن يبدل أقفال أبوابها، وأن يحتجز ما فيها من أثاث مكتبي، ولم يكن أمامي إلا أن استسلم للأمر الواقع، فأنا لم أكن أملك أي شيء صالح للبيع لأنقذ به المركز، فأنا لا أملك مترا مربعا واحدا من أراضي الجمهورية الإسلامية الموريتانية الشاسعة، ولا أملك سيارة، ولا أملك حينها حتى حاسوبا شخصيا يمكن بيعه للمساعدة في تسديد ديون المتراكمة على المركز.

لقد واجهتُ صدمة إغلاق المركز بمفردي، وذلك بعد أن كنتُ قد تمكنتُ وبصعوبة كبيرة من أن أوقف كل الأنشطة داخل المركز، حتى لا يعيش المستفيدون من خدمات المركز، صدمة إغلاق المركز كما عشتها أنا.

وقد كان آخر نشاط تم تنظيمه في المركز هو حفل اختتام دورة في التجويد استمرت لما يزيد على العام، وكانت بمعدل حصة لكل أسبوع. وهذه الدورة كنا قد افتتحنا بها المركز تبركا، وشاء الله أن نختتم  بها أنشطة المركز.

وقد طلبت مني الأستاذة الفاضلة التي كانت تشرف على تلك الدورة، وكذلك الطالبات المستفيدات، أن أوجه باسم المركز دعوة إلى الشيخ محمد الحسن ولد الددو، وذلك لكي يلقي عليهن كلمة، ويوجه لهن نصائح بمناسبة اختتام الدورة.

كتبتُ رسالة دعوة باسم المركز، ووضعتها في ظرف، ولكني اكتشفتُ بعد أن وصلتُ إلى منزل الشيخ رفقة صديق أوصلني إلى هناك، بأني لم أصحب معي الظرف الذي توجد به الدعوة.

لم يكن فضيلة الشيخ في منزله حينها، ولم يكن بالإمكان أن أنتظر فرصة أخرى، لذلك فقد أخذتُ ورقة من عند المحل المجاور لسكن الشيخ، وكتبت فيها بخط اليد دعوة، ثم سلمتُ الرسالة لعامل بالمنزل، ليسلمها بدوره للشيخ عند عودته للمنزل.

مرت أيام، دون أن يصلني رد من الشيخ، وبدأ الوقت يضيق كثيرا، ولم أكن لأقبل بأن تعيش المستفيدات من هذه الدورة، مأساة إغلاق المركز، لذلك فقد أجبرتهن على تنظيم حفل التخرج بحضور الأستاذة فقط، وهو ما استغربته بشدة بعض الطالبات.

أغلق المركز، وبدلت أقفاله، وتم احتجاز أثاثه، وخرجت أنا من تلك التجربة وأنا مثقل بديون لا أعرف كيف سأسددها. لقد حدث كل ذلك بعد أسابيع معدودة تمكنتُ فيها، ولأول مرة في حياتي، من أن التقي برئيس للجمهورية، وقد أشعرته من خلال ذلك اللقاء بوجود مركز "الخطوة الأولى" للتنمية الذاتية، ولكنه، وربما يكون ذلك بسبب تقصير مني، لم يأخذ علما بالأزمة الصعبة التي كان يمر بها المركز في ذلك الوقت، والتي ستؤدي فيما بعد إلى إغلاقه.

لم أخطط جيدا لذلك اللقاء الذي جمعني برئيس الجمهورية، ولكن الذي حدث هو أنه كانت قد خطرت ببالي فكرة عابرة، بشكل عابر، في وقت عابر، من ليلة عابرة، تماما كتلك الأفكار الكثيرة التي تومض فجأة، ثم تنطفئ فجأة، ودون أن يكون لها أثر في حياتنا.

 يقول الخبراء ـ والخبراء هنا هم خبراء التنمية البشرية ـ بأن تدوين الأفكار مسألة هامة كادخار النقود في حساب بنكي، فالأفكار الهامة تظهر فجأة في أوقات غريبة جدا، وإن لم يتم تدوينها فإنها تضيع إلي الأبد.
بالنسبة لي لم أدخر ـ عفوا لم أدون ـ تلك الفكرة، بل إني أخذت مباشرة في تنفيذها لذلك أجريت بعض الاتصالات العاجلة، قررت بعدها أن أسافر في فجر اليوم التالي إلي مدينة روصو لمقابلة رئيس الجمهورية، وذلك بعد أن كان قد وعدني أحد الأصدقاء بأن أحد زملائه سيمر بي فجرا لأرافقه في سيارته.
قبل ذلك بأشهر كنت قد طالعت في بريدي الالكتروني رسالة مختصرة جدا كتبها أحد القراء ردا علي فكرة كنت قد نشرتها في بعض المواقع الوطنية، والفكرة تتعلق بنظافة العاصمة نواكشوط، وأظن بأن الفكرة لا تزال تحتفظ بوجهاتها حتى اليوم. الرسالة تميزت عن غيرها من الرسائل بكلمة " عصف ذهني " التي وردت فيها، وهي كلمة ـ لندرة استعمالها في البلد ـ فاجأتني كثيرا، وأثارت فضولي كثيرا، وهو الشيء الذي جعلني أرد مباشرة على صاحب تلك الرسالة متمنيا لقاءه في أقرب وقت.
كنت أعتقد أن كاتب الرسالة يعيش معي في نفس المدينة، ولكني اكتشفت بعد ذلك من خلال رده أنه يعيش على الجانب الآخر من المحيط الأطلسي، وهذه واحدة من سلبيات تطور تكنولوجيا الاتصال، فأنت قد تقرأ الرسالة دون أن تعرف إن كان كاتبها قد أرسلها إليك من الجهاز المجاور لك في المقهى، أو من جهاز آخر يبعد آلاف الكيلومترات. المهم أننا في المقابل استفدنا من واحدة من ايجابيات تكنولوجيا الاتصال، حيث قررنا أن نناقش، وخلال أيام متوالية، بعض الأفكار التنموية عن طريق " أسكايب ". كانت أفكارنا شبه متطابقة كما يقول عادة الدبلوماسيون في ختام  مؤتمراتهم الصحفية المشتركة.
ناقشنا أفكارا عديدة وحاولنا أن نبحث عن سبل لتنفيذها، وكان من بين تلك الأفكار فكرة عرضها محاوري (وهو بالمناسبة أحد أدمغة موريتانيا المهاجرة، وصاحب عدة براءات اختراع). تهدف هذه الفكرة إلي إدخال الطاقة الشمسية إلى المطبخ الموريتاني. وهذه الفكرة بالذات هي التي جعلتني أفكر في تلك الليلة في أن أقابل رئيس الجمهورية.
في صبيحة تلك الليلة، وفي وقت مبكر جدا، أخذت مكاني في سيارة من نوع  (تويوتا  VX) على مقاعدها الوسطى خلف مالك السيارة وسائقها. لم يكن مالك السيارة يرغب في أن يتحدث معي، ولم أكن أنا أيضا شديد التحمس للتحدث معه، فقد كنت بحاجة إلي وقت أخلو فيه مع نفسي لأني مقبل على لقاء استثنائي، فقد كانت هذه هي المرة الأولى التي سأشاهد فيها رئيسا لم يزل يمارس مهامه، عن قرب، أشاهده من خارج شاشة التلفزيون، فلم يحدث من قبل هذا أن كنت من بين "الجماهير الغفيرة" التي تستقبل في العادة الرؤساء، والتي تحظى بمشاهدة الرؤساء عن قرب.
أخذت السيارة تبتلع الطريق بسرعة طائشة لكي تصل إلى مدينة روصو  في وقت مبكر، وكنت أنا أبتلع الزمن عائدا بذاكرتي إلى الوراء. ولقد أعادتني ذاكرتي إلى مدينة روصو، وذلك من قبل أن تعيدني إليها سيارة (تويوتا  VX)، والتي كانت تبتلع الطريق بسرعة طائشة.
صُدِمْتُ من جديد، وأنا أدخل هذه المدينة بعد غياب دام عدة سنوات، صدمتُ بقصص جديدة عن الفساد، ولقد تأكدت من مصادر شديدة الإطلاع بأن الكثير من المواد الزراعية المعروضة في حفل استقبال الرئيس ليست منتجات محلية، وإنما هي منتجات مستوردة تم عرضها على أنها منتجات محلية، كما علمت أيضا بأن السياج المستخدم في بعض أماكن العرض قد تمت سرقته من مخازن المندوبية الجهوية، ليتم بيعه  من بعد ذلك لبعض العارضين.
المهم أني وضعت فرن الطاقة الشمسية في مكان استراتيجي جدا من المساحة المخصصة للعرض، وذلك بناءً على الاستشارة التي قدمها لي صديق يعمل في وزارة التنمية الريفية. وقد أكد لي صديقي هذا بأنه كان قد قام بعملية مسح متأنية لكل نقاط العرض المتاحة، ووجد أن أفضلها هو ذلك المكان الذي كان قد اقترح عليَّ أن أضع فيه الفرن.
ورغم ذلك فقد مر الرئيس بقربنا دون أن يشاهد الفرن مما يعني أن المكان الذي اخترناه لم يكن بالمواصفات التي ذكرها صديقي الموظف بوزارة التنمية الريفية.
تركت المكان واتجهت إلى الرئيس الذي ابتعد عن الفرن بعدة أمتار، وقلت له بصوت عال بأني أريد أن أعرض عليه فكرة هامة. طلب الرئيس مني أن أعرض تلك الفكرة على الوزير المعني، وقد فاته بأني كنتُ قد عرضت تلك الفكرة قبل ذلك اليوم على حفنة من الوزراء دون أن يهتم بها أي واحد منهم.
تظاهرت بعدم سماع رد الرئيس، وواصلتُ طريقي بين الجموع لكي أصل إليه، تدخل بعض حراسه وتعاملوا معي بشكل خشن وفظ مما تسبب لي في بعض الأضرار الجسدية والمعنوية التي لم أقدم حتى الآن فاتورتها إلى الرئاسة.  وعموما فتلك ليست هي الفاتورة الوحيدة التي أطالب بها خزينة الدولة.
يقول الخبراء بأن الأفكار الإبداعية أثمن من أن تمر بالقنوات التقليدية، وفي موريتانيا فإن الأفكار الإبداعية أبخس من أن يُسْمَحَ لها بأن تعرض كما تعرض بعض الطماطم المستوردة والمكتوب عليها أنها منتجات محلية !
لم أكن على استعداد لإعلان الفشل مبكرا، وذلك لأني كنت قد عاهدت صديقي الذي جاء بالفرن من أمريكا ومن عند مُصنعه الأمريكي، بأني سأفعل كل ما يمكنني فعله من أجل أن يتم اعتماد الطاقة الشمسية، ولو بشكل محدود جدا في المطبخ الموريتاني، لذلك فقد فكرت في خطة بديلة لعرض الفرن على الرئيس.
واستخدمت لذلك أكثر أنماط التفكير الإبداعي تطرفا، وهو التفكير بالمقلوب: فبدلا من أن أسعى لمقابلة الرئيس، فلماذا لا أجعل الرئيس يسعى هو بنفسه لمقابلتي !؟ لقد كان هناك شريط طويل من السجاد الأحمر يمتد بين مجموعة الخيام المخصصة للعرض ومجموعة أخرى من الخيام تم ضربها لكي يلقى فيها الرئيس خطابه.
اتجهت إلى شريط السجاد الأحمر الطويل، واخترت منه مكانا معينا، لأعرض عليه الفرن ولم أعتمد هذه المرة على خبرات صديقي الموظف بوزارة التنمية الريفية. وضعتُ الفرن في مكان محدد، ثم ابتعدت قليلا وأخذت أنتظر.
لقد تخوفت من أن يثير الشكل الغريب للفرن فضول بعض رجال أمن الرئيس، وأن يتسبب ذلك في إزاحة الفرن من قبل مرور الرئيس، ولكن ذلك الذي لم يحصل.
توقف الرئيس أمام الفرن وطرح على مرافقيه سؤالا من كلمتين: ما هذا ؟
تبادل أفراد الوفد المرافق للرئيس نظرات سريعة، وكان كل واحد منهم يريد من الآخر أن ينقذ الموقف بتقديم إجابة للرئيس.
ومن أجل الإثارة ومن أجل إحراج الوفد المرافق، فإني لم أجب الرئيس إلا بعد أن أعاد سؤاله للمرة الثانية.
تقدمت إلى الرئيس وصافحته ثم أخبرته بأني هو صاحب الفرن ثم قلت له:

ـ سيدي الرئيس إننا لسنا بخير، وأقصى ما يمكننا أن نفعله هو أن نقول لك بأننا لسنا بخير.
لم تعجب تلك الجملة التي افتتحت بها حديثي الوفد المرافق للرئيس، ورغم ذلك فقد واصلت حديثي وأخبرت الرئيس بأني أكتب له بانتظام رسائل مفتوحة، عن معاناة الفقراء في بلادنا، وبأني أتمنى أن يكون قد اطلع عليها.
بعد ذلك بدأت أحدث الرئيس عن الفرن، وعن طريقة تشغيله، وعن بساطة التكنولوجيا المستخدمة في تصنيعه، وعن جدوائيته الاقتصادية فتكلفة تصنيعه زهيدة، وعن أهمية أن تتولى الدولة كلفة تصنيع أعداد كبيرة من هذه الأفران، وأن توزعها على الأسر الأكثر ففرا،  وهو ما سيساعد تلك الأسر الفقيرة في الحد من استهلاك الغاز الذي وصلت أسعاره إلى مستويات عالية جدا، كما أنه قد يساعد في التخفيف من الطلب على الفحم الذي يشكل استهلاكه خطرا كبيرا على البيئة.
علق الرئيس ببعض الكلمات المشجعة، ورغم ذلك فقد اكتفى بأن طلب من وزير التنمية الريفية المرافق له بمتابعة الموضوع.
لم يفعل الوزير شيئا بعد انتهاء الزيارة، وبعد عودته إلى مكتبه في العاصمة، سوى أنه أغلق باب مكتبه في وجهي، وظل يغلقه في وجهي،  إلى أن تم إغلاق المكتب في وجه الوزير نفسه ذات صبيحة أربعاء، قرر فيها الجنرال محمد ولد عبد العزيز أن ينقلب على الرئيس سيدي ولد الشيخ عبد الله، فكان انقلاب السادس من أغسطس من العام 2008.

انتهى ـ ولله الحمد ـ  الجزء الأول من الرواية